追溯古今,中國人一直強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的“以人為本”的理念,重視人的精神世界。因此,廣東新中式家具的設(shè)計(jì)布局自然也就離不開傳統(tǒng)文化的影響。在深厚的文化熏陶下,中國古代家具在造型,功能,裝飾,材料,結(jié)構(gòu)以及空間布局上被賦予了新的文化內(nèi)涵。
1、造型上的體現(xiàn)
傳統(tǒng)家具在設(shè)計(jì)造型上,有一個非常明顯的特征,那就是中規(guī)中矩,四平八穩(wěn)。尺寸比例恰到好處,方中有圓,圓中帶方,體現(xiàn)了中國古人天圓地方的哲學(xué)思想。
2、功能上的體現(xiàn)
中國古代家具在滿足基本坐臥功能的基礎(chǔ)上,還開發(fā)了一些其他的附加功能,比如達(dá)官顯貴使用的交椅。交椅可以折疊,方便外出活動時(shí)攜帶。
3、裝飾上的體現(xiàn)
裝飾圖案也是存在等級的劃分的。龍紋圖案是御用家具中常見的,普通官員則很少使用龍紋。宮廷家具會使用多種工藝進(jìn)行加工,比如雕漆工藝,描金工藝還有一些鑲嵌工藝等等。民間家具比較樸素,以經(jīng)濟(jì)實(shí)用為主。這些圖案工藝的運(yùn)用,就體現(xiàn)了中國古代社會的尊卑有序的禮儀文化。
4、材料上的體現(xiàn)
中式家具在追求材質(zhì)美的過程中,也追求著一種哲學(xué)上的思想共鳴。首先家具選用的是天然原生態(tài)的材料,多為紅木。
5、結(jié)構(gòu)上的體現(xiàn)
眾所周知,傳統(tǒng)家具為了讓家具各零部件結(jié)合的更加緊密,常用榫卯結(jié)構(gòu)來進(jìn)行連接。
6、家具布局上的體現(xiàn)
遵循著“文左武右,男左女右“ 的原則,這些充分體現(xiàn)了禮的秩序。根據(jù)社會地位不同,坐具的方位和布局也會相應(yīng)的有區(qū)別。